Расселение человека по Земле стало возможным благодаря духу коллективизма и общественному образу жизни. Развитие мозга и умственных способностей у наших предков неразрывно связано с общественным образом жизни, с необходимостью предвидеть поступки своих соплеменников, манипулировать ими, учиться у них, а также наилучшим образом сочетать в своем поведении альтруизм с эгоизмом. Такова точка зрения большинства современных антропологов. Идея о том, что разум у наших предков развился для эффективного поиска фруктов или выковыривания пищи из труднодоступных мест, сейчас имеет незначительное число сторонников. Она не может объяснить, зачем нашим предкам (приматам) такой большой мозг, если другие животные (скажем, суслики) отлично справляются с подобными задачами по добыче пропитания, а мозг у них при этом остается маленьким. Тогда как «гипотеза социального интеллекта» подтверждается многими фактами. Например, антрополог Робин Данбар обнаружил у обезьян положительную корреляцию между размером мозга и размером социальной группы. Приматы, в отличие от большинства стадных животных, знают всех своих соплеменников «в лицо» и с каждым имеют определенные взаимоотношения. А личные отношения – это самый ресурсоемкий вид интеллекутальной деятельности. Нельзя отрицать, что расселение человека по Земле могло состояться даже в том случае, если бы наши предки не вели общественный образ жизни. Но это заняло бы гораздо больше времени, да и история человечества выглядела бы совсем по-другому.
